无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）<相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术/p>

之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的(de)修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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